北好意思领有优胜的地缘环境,地盘又大又好,却莫得出现过端淑古国?

发布日期:2024-07-04 16:30    点击次数:146

北好意思领有优胜的地缘环境,地盘又大又好,却莫得出现过端淑古国?

[太阳]放眼大师,地缘环境优胜的地区历历,北好意思即是其中之一,而好意思国算作北好意思的代表,如今已成为大师惟一的超等大国。

好意思国的地盘轩敞且富余,但原住民印第安东说念主却未能发展出后光的端淑,仍旧处于原始的部落现象。除了景色和地形,还有一个常被疏远的身分——柴火。

好意思国的地缘环境究竟有何上风?为何未能滋长出端淑?

本文所述说的内容均有可靠的信息开始,小心赘述在著述内。

后天不良的地舆要求

好意思国脉土面积达到惊东说念主的763.5万普通千米,比西汉技艺的610万普通千米还要浩大153.5万普通千米。这片地盘不仅轩敞,何况当然要求极为优胜。

北部领有五大湖这一丰富的水资源,中东部是开阔的大平原,中部流淌着密西西比河,这些要求皆相称适应农业的发展。太平洋沿岸地区通常相宜居住。然则,直到1776年之前,这么一派地盘上却从未出现过端淑古国,惟有印第安部落的存在。

阿拉斯加和夏威夷莫得端淑古国不错剖析,毕竟阿拉斯加景色严寒,夏威夷地舆位置偏远。但好意思国脉土要求如斯优胜,却未能滋长出端淑古国,这背后的原因究竟是什么?

好意思国的崛起收货于北好意思的地舆上风——位于西半球,领有精深的当然环境和完善的资源体系。好意思国在两次宇宙大战中避免于难,并凭借其广阔的疆土和丰富的资源,在干戈中获取弘远利益,连忙崛起为宇宙强国。

北好意思地区不仅景色宜东说念主,还领有丰富的当然资源,包括丛林、水力、草原、渔业和矿产。北好意思的丛林遮蔽面积占大师的18%,水力资源占大师的34.7%,还领有宇宙有名的纽芬兰渔场。

这些资源主要由好意思国和加拿大两国分享。与亚欧非大陆上资源疆土争议束缚的国度比较,北好意思无疑是一个天国。

好意思国和加拿大是礼节之邦,好意思国顽强的国力足以确保与加拿大、墨西哥这两个邻国之间险些莫得边境冲破或摩擦,这么的优胜要求是欧亚国度难以企及的。

农业发展的不利要求

按照农业期间的轨范,好意思国的地盘并不睬思,以致不错说是一块烂地。地形南北剖析,水患、旱灾和严冬灾害频发,新英格兰的殖民者在第一个冬天就有一半东说念主饿死。

印第安东说念主中有部落如普韦布洛曾达到假寓农业水平,但未能庸碌传播农业端淑。这片广阔的平原上莫得东西向的山脉,冬天的技艺季风不错百战百胜。

一朝冬天出现极点天气,农业端淑就会重启;夏天出现大边界的降水也难以避免。在这种环境下,农业期间奈何可能发展出高度施展的农耕端淑呢?

北好意思大平原景色极点,常常有龙卷风、飓风、极点清凉和高温。诚然出现过一些假寓农业端淑的雏形,但这些端淑常常因为景色变化而毕命,东说念主们又回到了漫步的小部落生活。

容易被忽略的柴火

风水学中有“前有照后有靠”的说法,意味着住宅前应有水,背后应有山。这阐述滋长端淑需要山水资源的归拢。试验上,在许厚情况下,平原的报复性不如山水。

景色对端淑的影响已被屡次说起,我思单独谈谈热源的问题。在乡村地区,东说念主口聚积的场所常常汇注山区,其次是水源。山区提供了丰富的柴火资源,报复的是山区的数目,而不是单座山的边界。

大山常常树木繁多,野兽出没,不易参加。因此,有方言中俗话“卵大没精飙,山大无柴烧”,根由是山多比山大更灵验。要是东边莫得柴火,不错去西边找;东边有终止不错躲到西边。

山区的克己许多,比如不错隐私税收、打猪草、找野味等,何况不错交替着期骗。但最报复的也曾提供柴火。纵不雅历史,樵夫这个变装在文体中频繁出现,与渔人一说念组成了丰富的文体形象。

非论是诗词、演义也曾别传故事,樵夫的形象无处不在。这并非因为文东说念主心爱诬捏樵夫的故事,而是因为以前砍柴是日常生活中极为深广的活动。

樵夫为了砍柴,不得不走进偏远的深山,这么的履历常常成为了遭受忠良或妖魔故事的产生配景。砍树砍柴是不会随璷黫便就砍的,大树还有好树要留着修屋子。

事实上,有过烧柴火的教诲就会知说念,一个家庭,烧柴确凿多的不是作念饭,而是冬天烤火取暖。大深广的冬季,火是不可灭火的,柴的需求相称之多,火要一直加柴养着,因为生火很慢,东说念主很容易冻僵。

中国之是以鄙俚算作宇宙端淑古国长期不衰,一个要津原因在于,在煤炭、石油、自然气等当代动力成为主流之前,中国领有无穷无穷的柴火资源。

中国领有稠密山脉,从主山脉到无数的小山,提供了无穷的柴火。丰富的柴火资源撑抓了东说念主类的养殖和花费,也促进了大边界城市的兴起。

举例,古代的西安和洛阳等大城市,砍伐了若干山?中国城市中心的西移,其中一个不可疏远的原因是西部的山脉冉冉不再适应砍伐柴火。

古代中国凭借丰富的平地和柴火资源,发展出了灿烂的端淑。为什么陶器遍布大师?东说念主类天生心爱玩泥巴,但惟有中国的瓷器鄙俚引颈宇宙几千年,这是因为大师其他端淑莫得中国那样丰富的柴火资源。

他们莫得那么多山,取暖皆成问题,哪多余力烧制瓷器。今天看来,像重庆这么的山城似乎是反城市化的,但在古代中国,这确凿是一个无缺的宇宙。

四面皆是砍柴的好场所,水源也垂手而得,谁能不心爱这么的场所呢?古代中国常常山火狠毒,地面一派焦土,但收货于丰富的平地资源,中国鄙俚像“野火烧不尽,春风吹又生”那样连忙复原。

比较之下,好意思国地形并不具备这么的上风。好意思国的特质是“卵大没精飙,山大无柴烧”,好意思国地形两头是山脉,中间是广阔平原,枯竭中国那样的复杂多变地形,古代东说念主在这么的场所糊口繁难。

一朝在大平原上假寓,就必须去远处的场所寻找柴火。莫得实足的热源,东说念主类无法在这么的平原上糊口,更毋庸说渡过漫长的冬季。有学者指出,所谓风水,试验上是对资源的占有。

中国的古东说念主以为“前有水后有山”是好风水的轨范,因为山和水才是难得的资源,而平原比较之下就不那么报复了。地盘不错成立,即使是笔陡的场所也不错培育,但莫得山,莫得柴火,也就莫得火源。

莫得火,端淑又怎样滋长呢?